Связанная диверсификация мышления

Пригодность практики (теории и инструментария) за пределами области задач, для которой она создавалась, мало для кого важна. Вне границ своего изначального замысла она – «абстрактное знание», из которого если и выйдет что-то, то непонятно, что, и неясно, когда.

 

Людям нравится «быть практичными», а не возиться с абстракциями. Но это ошибочное предпочтение. Утилитарный – правильный в самом общем ценностном итоге – выбор заключается в приоритете поиска более широкого, чем задумано, применения узкоспециальных практик, пусть это и звучит контринтуитивно.

 

То, что универсальность как производная абстрактного знания никому не интересна вне эпохи перемен, объяснимо. Когда жизнь течёт плавно и предсказуемо, и кругом нет проблем (то есть, того, у чего нет формулы решения), а есть только задачи (то есть, то, у чего формула решения имеется [1]), большинство выбирает надёжные, раз за разом работающие способы и приёмы, а отвлечение на абстракции расценивает как бесполезную трату времени и неоправданные риски.

 

Но когда (как сейчас) перемены стремительны, а неопределённость каждый день как будто отменяет прошлый опыт, универсальность становится лучшей стратегией в мышлении и деятельности. Из универсальности и абстракций, служащих «междисциплинарным транспортом» практик, внезапно возникают правдивые ответы на казалось бы небывалые изменения внешней среды. В рушащейся повседневности, универсальность и абстрактное мышление предпринимателя становятся для источником осмысленных инноваций, этого талебовского генератора антихрупкости, одновременно уводя его от бездарного обезьянничания за конкурентами и истеричной бережливости.

 

Когда завтра кажется особенно непроглядным, апостол должен вспомнить, что по первому диплому он инженер, и связанно-диверсифицировать своё мышление.